斷除迷惑根源的煩惱,脫離痛苦之因的生死而趨向悟達之道。「流轉」的相對詞。亦稱還源。
滅是寂滅、涅槃,指滅除生死、煩惱的開悟境地。
《大毘婆沙論》第一百卷云:「還滅者,謂趣涅槃」
烦恼即菩提,生死即涅槃,此是在说妙法的力用,即「妙」一字的功德力,能让生命產生「变毒为药」的作用力。即指借妙法经力,能让不幸的事情,转变为绝对幸福的状况。
斷除迷惑根源的煩惱,脫離痛苦之因的生死而趨向悟達之道。「流轉」的相對詞。亦稱還源。
滅是寂滅、涅槃,指滅除生死、煩惱的開悟境地。
《大毘婆沙論》第一百卷云:「還滅者,謂趣涅槃」
烦恼即菩提,生死即涅槃,此是在说妙法的力用,即「妙」一字的功德力,能让生命產生「变毒为药」的作用力。即指借妙法经力,能让不幸的事情,转变为绝对幸福的状况。
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