大慢波罗门：真言宗

南印度摩臘婆國的婆羅門。

依《大唐西域記》第十一卷(天正第五十一卷第九三五頁)所述,天生才華過人,究內外典,通曉曆法等,且自誇勝於過去、現 在、未來的任何賢人及哲人。但與來自 西印度的賢愛論師法論時失敗,遭國王下令處死,得論師求情,饒其一命。大慢以爲恥而吐血,還牽怒前來探視的論師,痛恨之餘,更誹謗大乘敎,語未畢,大地即裂開,活生生墮入地獄。

於 《撰時抄》有如下詳述:「彼月氏之大 慢婆羅門,生知博學,顯密二道,了然於胸;內外典籍,明如在掌。以至王臣俯首,萬人景仰,乃生大慢心,以世人尊崇之大自在天、婆籤天、那羅延天、 大覺世尊之四聖作像,爲其座之四足, 而坐於其上說法。

此恰如當前眞言師, 聚書釋迦佛等一切佛,於舉行灌頂時, 充作『敷曼荼羅」者然。

又如禪宗法師 等云,本宗是踐佛頂之大法者然。

於時,有名賢愛論師之小僧出而欲予糾正,然王臣萬民不用其言,大慢遂使其弟子、檀那等捏造無量妄語,惡口打擲。賢愛不惜身命,繼續力加斥責,卻 見怒於國王,使作對質。結果,大慢敗伏,王仰天伏地嘆曰:『朕親聞此事,乃知其爲邪見,先王受其誑,豈得不已 墮阿鼻地獄乎』!手執賢愛論師之足, 悲淚交下。大慢本應論死,以賢愛之請,王令乘驢,遍行五竺謝罪。結果惡心彌盛,現身墮無間地獄」

(第二九八頁)。御書 致秋元書(第一一一七頁)