论种熟脱一事

玄義一云:「又、衆經咸云:道樹、師實智始滿,起道樹、始施權智。今經明師之權實,在道樹前,久久已滿。

諸經明三乘弟子,不得入實智,亦不能施權智。今經明弟子入實甚久,亦先解行權。

又、衆經尙不論道樹之前,師之與弟,近近權實,況復遠遠。今經明道樹之前,權實長遠。

補處數世界不知,況其塵數!經云:『昔所未曾說,今皆當得聞」。慇懃稱讚,良有以也。當知此經,異諸教也」。

釋籤一云:「二乘猶住小果,故云不入,豈能化他,故不施權。次明今經。如滿願等,先已入實,說法第一,故先解行權」。

弘七云:「過去下種,現在重開,得成熟益。未曾下種,現在成種,未來方益。故三世益,皆因法輪」。

藥草喩品云:「汝等所行,是菩薩道,漸漸修學,悉當成佛」。記一云:「一時、一 說,一念之中,三世九世,種熟脫三」。

弟子品云:「諸比丘諦聽,佛子所行道,善學方便故,不可得思議。知樂樂小法,而畏於大智。是故諸菩薩,作聲聞緣覺,以無數方便,化諸眾生類」。

又 云:「內秘菩薩行,外現是聲聞。少欲厭生死,實自淨佛土。示衆有三毒,又現邪見相,我弟子如 是,方便度眾生」。

方便品云:「入大乘為本」,分別功德品云:「願我於未來,長壽度眾生」。玄義七云:「但本極法身,微妙深遠。佛若不說,彌勒尙暗。何況下地,何況凡夫」!

傳教大師秀句下云:「淺易深難,釋迦所判;去淺就深,丈夫之心也。天台大師,信順釋迦,助法華宗,敷揚震旦。叡山一 家,相承天台,助法華宗,弘通日本」。

又云:「謹案法華經法師品偈云:『藥王今告汝:我所說諸經,而於此經中,法華最第一』。當知,斯法華經者,諸經之中,最爲第一」。釋迦世尊立宗之言,法華爲極。金口校量,深當信受也。

南无妙法莲华经🙏