恒河七种众生

恆河七種眾生 〔heng? he2 qil zhong3 zhongf shengl〕 《涅槃經》第三十二卷、第 三十六卷所說恆河中的七種衆生。恆河是意味生死之河(煩惱),將溺於水中者至能浮出水面游抵岸上者,分成七種比喩一闡提、外凡、内凡、聲聞覺、菩薩、佛。

第一是一闡提人,斷善根、沒入河底,因誹謗正法等的罪業而不能浮起者(常沒)。

第二是外凡之人,沒後得信心而浮出水面,卻因惡知識而再度沈沒者。

第三是内凡之人,得信心而浮出水面,因心無退轉故不再沈沒者。

第四是聲聞,出離水面、遍觀四方者。四方是意味四果,即斷除一切見思惑。

第五是緣自己出離水面,遍觀後,逕往彼 岸行,而不救衆生者。

第六是菩薩到彼岸後,爲救衆生而重返河中者。

第七是佛,在水陸皆可自在度脫衆生,令至彼岸,登大山,離恐怖,得受安樂者。彼岸是比喩如來(佛)果,受安樂是比喩佛的常住境地,大山是比喩大涅槃。

《涅槃經》第三十六卷云:「如恆河中有七衆生。

一者常沒，

二者暫出還沒,

三者出已則住,

四者出已遍觀四方,

五者遍觀已行,

六者行已復住,七者水陸俱行」