自解佛乘

自解佛乘 (佛教哲学大辭典973页)

未受敎而自己領解佛的境地。 此有天台大師的自解佛乘與日蓮大聖人的自解佛乘。

1）天台大師的自解佛乘。 讚歎天台大師智顗的十德之一。 《法華玄義》序文的《法華私記緣起》有云：「大法東漸，僧史所載，詎有幾人，不曾聽講，自解佛乘者乎」（大正第三十三卷第六八一頁）。

從《法華經》弘傳於東土（中國）以來，沒有一人能夠不聞師的講說，而獨自開悟一佛乘的眞義。 言下之意，是只有我（章安）師 · 天台大師而已。

2）日蓮大聖人的自解佛乘。 謂日蓮大聖人自己領解是末法本佛。 《與寂日法師書》云：「取名日蓮者，可云「自解佛乘』」（第九三六頁），《總勘文抄》云：「釋迦如來，五百塵點劫之當初，作凡夫時，知己身是地水火風空，即座開悟」（第五九三頁）。

「釋迦如來，五百塵點劫之當初」一文，是指久遠元初，日蓮大聖人的自解佛乘。 又，《三大秘法抄》云：「此三大秘法是二千餘年當初，日蓮以地涌千界上首，確自教主大覺世尊口決相承者也」（第一〇六二頁）。

外用則爲上行菩薩，而於《法華經》如來神力品第二十一受結要付囑，内證則如《百六箇抄》所云：「久遠名字已來，本因本果之主，本地自受用報身之垂迹，上行菩薩之再誕，本門大師日蓮」（第八八九頁），是久遠元初自受報身，即末法本佛。

釋尊，天台大師是脫益的自解佛乘，日蓮大聖人才是文底下種的自解佛乘。

《御書》百六箇抄（第八九八頁）

《御書》覆妙密上人函。（第一二九一頁）

《富要四》六人立義破立抄私記（第二九頁）又我以